4353 · ص147 · ج24
{عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.
٣٤ - {وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ}
فيقال لهم: {أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ} لهم المقدّر (١) بذلك (٢) {فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ}.
٣٥ - قوله تعالى: {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ}
قال ابن عبّاس - رضي الله عنهما -: ذوو الحزم (٣) (٤).
وقال (٥) ضحّاك: ذوو الجدّ والصّبر (٦).
وقال (٧) القرظي: الرأي والصواب (٨).
واختلفوا فيهم:
فقال ابن زيد: كلّ الرسل كانوا أُولي (٩) عزم، لم يتّخِذِ الله تعالى
(١) في (ت): (المقرر).
(٢) انظر: "تفسير الطبري" ٢٦/ ٣٦، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢١٩.
(٣) في (م): (ذوا الجزم والصبر).
(٤) ذكره البغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٧١، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٧/ ٣٩٢ ولم ينسبه، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ٢٢٠ وزاد هو والذي قبله (والصبر).
(٥) من (م).
(٦) ذكره البغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٧١، والخازن في "تفسيره" ٤/ ١٣٢.
(٧) من (م).
(٨) لم أجده.
(٩) في (م): (ذوي).