4237 · ص143 · ج26
يحيى بن وثاب ورويس (١) (فلا تَنْتَجوا) من الانتجاء (٢).
{بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ} كفعل المنافقين واليهود (٣).
{وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ} أي: بالطاعة (٤).
{وَالتَّقْوَى} العفاف عمَّا نهى الله عنه (٥).
{وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} تجمعون في الآخرة (٦).
١٠ - {إِنَّمَا النَّجْوَى} التي يتناجى بها المنافقون واليهود (٧).
{مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ} التناجي (٨).
{بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ} أي: إلاَّ ما أراد الله (٩).
وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - إلاَّ بأمر الله (١٠).
(١) زاد في (م): وروى رويس عن يعقوب.
(٢) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٤١، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٣٨، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٥/ ٤٤٦، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٩٠.
(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٦، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٩٠.
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ١٥، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٦٤.
(٥) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٩٤.
(٦) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٩٤.
(٧) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ١٥، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٥/ ٤٤٧، ونسبه لقتادة.
(٨) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ١٦، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٣٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٦.
(٩) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ١٦، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٣٨، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٦٥، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٩٠.
(١٠) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٩٥.