15730 · ص541 · ج23
أي: تُسَاقُ (١) دَفعًا وسَحبًا (٢).
وفيه لغتان: كسر التاء، وهي قراءة أبي جعفر وأبي عمرو وأهل الكوفة (٣)، وضمِها، وهي قراءة الباقين (٤). {إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ}.
٤٨ - {ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ (٤٨)}
وهو الماء الذي قال الله تعالى: {يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ} (٥).
ثمَّ يقال له:
٤٩ - {ذُقْ} هذا العذاب (٦) {إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ} في قومك (٧)
{الْكَرِيمُ} عليهم عندك وبزعمك (٨)،
(١) في (م): يساق.
(٢) "تفسير الطبري" ٢٥/ ١٣٣.
(٣) انظر: "المبسوط" لابن مهران (٣٣٧)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٣٥٠، "النشر" لابن الجزري (ص ٦٣٢)، وأهل الكوفة هم: عاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف.
(٤) انظر: "المبسوط" لابن مهران (٣٣٧)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٣٥٠، "النشر" لابن الجزري (ص ٦٣٢)، وهم: ابن كثير، ونافع، وابن عامر، ويعقوب.
(٥) الحج: ١٩.
وانظر: "الجامع" القرطبي ١٦/ ١٥١، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٤٠.
(٦) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٣٦، "لباب التأويل" للخازن ٤/ ١١٦.
(٧) انظر: "تفسير الطبري" ٢٥/ ١٣٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٣٦، "لباب التأويل" للخازن ٤/ ١١٦.
(٨) انظر: "الوجيز" للواحدي ٢/ ٩٨٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٣٦، "لباب التأويل" للخازن ٤/ ١١٦.