4135 · ص140 · ج14
١٢٦ - قوله تعالى: {أَوَلَا يَرَوْنَ}
قراءة العامة بالياء؛ خبرًا عن المنافقين المذكورين، وقرأ حمزة ويعقوب (أولا ترون) بالتاء، على خطاب المؤمنين (١)، وهي قراءة أُبيّ بن كعب - رضي الله عنه -، وقرأ الأعمش (أو لم تر) (٢)، وقرأ طلحة (أولا ترى) (٣) وهي قراءة عبد الله - رضي الله عنه - (٤).
{أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ} يختبرون {فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ} قال حذيفة - رضي الله عنه -: يكذبون كذبة أو كذبتين يضلّون فيه (٥).
وقال مجاهد: يفتنون بالقحط والشدة (٦).
(١) "السبعة" لابن مجاهد (ص ٣٢٠)، "غاية الاختصار" للعطار ٢/ ٥١٢.
(٢) في (ت): أو لم تروا، وكذا في "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ١١٩.
(٣) نسبها في "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ١١٩ لأُبيّ وابن مسعود والأعمش.
(٤) في "المصاحف" لابن أبي داود (ص ٦٢) أن في مصحف ابن مسعود: أو لم ترا أنهم يفتنون.
(٥) عزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٥٢٤ لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ وابن مردويه.
وقد أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١١/ ٧٤، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٩١٦ من طريق شريك، عن جابر، عن أبي الضحى، عن حذيفة بنحوه.
وذكره الما وردي في "النكت والعيون" ٢/ ٤١٧، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٣/ ٥١٩.
(٦) في "تفسير مجاهد" ١/ ٢٨٩ من طريق ورقاء عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: بالسنة والجوع.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٥٢٤ لابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ. =