6163 · ص208 · ج25
والثاني: أن تكون توبيخًا بلفظ الاستفهام، المعنى فأي شيء تغني النذر عن المكذبين بها (١)) (٢).
٦ - {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ}
أي أعرض واترك كفار مكة على ما هم عليه، نسختها آيةُ السيف (٣).
{يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ} {يَوْمَ} منصوب بقوله: {يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ} (٤).
وقيل: واذكر يوم. وقيل: على حذف حرف الفاء وما عملت فيه من جواب الأمر، تقديره: فتول عنهم: فإنَّ لهم يوم يدع الداعي (٥)، وهو إسرافيل عليه السلام (٦)) (٧).
(١) ينظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٠٥، "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٨٩، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٨٥، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٠٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٠، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٢٩.
(٢) ساقط من (ح).
(٣) ينظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٢٩، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٧، "ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه" لابن البارزي: (ص ٥٢).
(٤) "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٨٦، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٠.
(٥) ينظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٢٩.
(٦) "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٠٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٢٩، "أنوار التنزيل" للبيضاوي ٥/ ١٠٦، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٧.
(٧) ساقط من (ح).