3521 · ص119 · ج24
٢٧ - قوله تعالى: {وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ} يا أهل مكّة (١)
{مِنَ الْقُرَى} كحِجْرِ ثمود (٢)، وأرض سَدوم (٣)، ونحوها (٤) (٥) {وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ} الحجج، والبيّنات، وأنواع العبر والعظات (٦) {لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} عن (٧) كفرهم، فلم يرجعوا، فأهلكناهم، يخوّف مشركي قريش (٨).
٢٨ - {فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا آلِهَةً}
يعني: الأوثان (٩)
قال الكسائي: القربان كلّ ما يُتقرّب به إلى الله تعالى من طاعةٍ، ونَسيكة (١٠)، والجمعُ: قرابين، كالرُّهبان والرَّهابين (١١).
(١) "الوجيز" للواحدي ٢/ ٩٩٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٦٤.
(٢) في (م) و (ت): (وعاد وثمود).
(٣) سدوم: بفتح السين، قرية قوم لوط (لله). "الصحاح" للجوهري ٦/ ٢٢٧.
(٤) في (ت): (ونحوهم).
(٥) انظر: "تفسير الطبري" ٢٦/ ٢٩، "الوجيز" للواحدي ٢/ ٩٩٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٦٤.
(٦) انظر: "تفسير الطبري" ٢٦/ ٢٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٠٩.
(٧) في (ت) زيادة: (ضلالهم و).
(٨) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٦٤، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٣٨٦، "تفسير الخازن" ٤/ ١٢٨.
(٩) انظر: "الوجيز" للواحدي ٢/ ٩٩٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٦٤.
(١٠) في (م): (ونُسكه).
(١١) ذكره البغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٦٤ ولم ينسبه، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ٢٠٩، والشوكاني في "فتح القدير" ٥/ ٣١.