11686 · ص394 · ج28
وقال سفيان: هي أرض بالشام (١).
وقال قتادة: هي جهنم (٢).
١٥ - قوله تعالى: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (١٥) إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (١٦)}
١٧ - {اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (١٧) فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى (١٨)}
قرأ أهل الحجاز (٣)، وأيوب (٤)، ويعقوب (٥) بتشديد الزاي: أي تزّكي (٦) ومثله روى العباس عن أبي عمرو (٧).
(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٣٧، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٤٢، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٢٨، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٣٣.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٣٨، وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥١٢، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٤٢، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٩٧، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٢٨.
(٣) كابن كثير، ونافع، وأبي جعفر.
انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٧١)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٣٩٥)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٦١٤، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٦١.
(٤) لم أجده.
(٥) ذكره ابن مهران الأصبهاني في "المبسوط في القراءات العشر" (ص ٣٩٥)، وابن غلبون في "التذكرة" ٢/ ٦١٤، وابن أبي مريم في "الموضح في وجوه القراءات" ٣/ ١٣٣٧، وابن الجزري في "النشر في القراءات العشر" ٢/ ٣٩٨، والدمياطي في "إتحاف فضلاء البشر" (ص ٤٣٢).
(٦) في الأصل، و (س): تتزكي، والصحيح ما أثبته.
(٧) ذكره ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٣٣، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٤١٤.