وقال الآخر: نشرب الإثم بالصُّواع جهارًا ... وترى المُتْكَ (١) بيننا مستعارا (٢) {وَالْبَغىَ} الظلم والكبر {بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا} حجة وبرهانًا {وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} في تحريم المآكل، والمشارب (٣). ٣٤ - {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ} مدّة وأجل، وقيل: وقت في حلول العقاب، ونزول العذاب. {فَإِذَا} انقطع أجلهم، و {جَاءَ أَجَلُهُمْ} وقرأ ابن سيرين: آجالهم (٤) {لَا يَسْتَأْخِرُونَ} لا يتأخّرون {سَاعَةَ وَلَا يسَتَقْدِمُونَ} يتقدّمون. ٣٥ - قوله تعالى: {يَابَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ} شرط معناه: إن أتاكم، وجوا به فمن اتقى، وقيل: فأطيعوه، وقال مقاتل: أراد بقوله يابني آدم مشركي العرب، وبالرسل محمدا - صلى الله عليه وسلم -

---