11743 · ص396 · ج28
بكر (١)، قال: حدثني صخر بن جويرية (٢) قال: لما بعث الله تعالى موسى إلى فرعون قال له: {فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى (٢٤)} إلى قوله: (فتخشى)، ولن يفعل قال موسى: يا رب: وكيف أذهب إليه، وقد علمت أنه لن يفعل؟ فأوحى الله تبارك وتعالى إليه أن امض لما أمرت به، فإن في السماء اثنا عشر ألف ملك يطلبون علم القدر، فلن يبلغوه، ولن يدركوه (٣).
٢٠ - {فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَى (٢٠)} وهي العصا، واليد البيضاء (٤).
(١) كذا، وفي "تفسير عبد الرزاق": عبيد الله بن أبي نصر، ولم أتبينه.
(٢) قال أحمد، ثقة ثقة، وقال القطان: ذهب كتابه، ثم وجده فتكلم فيه لذلك.
(٣) [٣٣٤٨] الحكم على الإسناد:
فيه ابن زنجويه، لم يذكر بجرح أو تعديل، وعبيد الله الراوي عن صخر لم أتبينه.
التخريج:
أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٤٦، عن عبيد الله به.
وأخرجه ابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥١٣، وذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٠٠، وابن عادل الدمشقي في "اللباب" ٢٠/ ١٣٨.
(٤) قاله مجاهد، والحسن، وقتادة، وابن زيد:
مجاهد: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٤٠، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٥١٢ للفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره ابن فورك [٢٠٣/ ب].
الحسن: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٤٠، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٥١٢ للفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره ابن فورك [٢٠٣/ ب].
11744 · ص396 · ج29
[٣٤٨٦] أخبرنا عبد الله بن حامد (١)، أنا أبو القاسم عبد الله بن عامر هو السمرقندي (٢)، نا عمر بن بجير (٣) نَّا جيعويه (٤)، نا صالح ابن محمَّد (٥)، نا عبد الحميد المدنِيُّ (٦)، عن أبي حازم (٧) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله تعالى يقول: ابن (٨) آدَمَ إن نازعك لسانك فيما حرمت عليك، فقد أعنتك عليه بطبقتين (٩)، فأطبق، وإن نازعك بصرك إِلَى بعض ما حرمت عليك، فقد أعنتك عليه بطبقتين، فأطبق، وإن نازعك فرجك إِلَى بعض ما حرمت عليك، فقد أعنتك عليه بطبقتين، فأطبق" (١٠).
= حاتم، وعبد بن حميد.
(١) أبو محمَّد الماهاني الأَصْبهانِيّ، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٢) لم أجده.
(٣) عمر بن محمَّد بن بجير الهمداني، السمرقندي، الإِمام الحافظ، الثبتُ.
(٤) ابن محمَّد الترمذي، لم أجده.
(٥) الترمذي، متهم ساقط.
(٦) عبد الحميد بن سليمان، ضعيفٌ.
(٧) سلمة بن دينار، أبو حازم الأعرج، الإِمام أحد الأعلام.
(٨) في (ج): يَا ابن.
(٩) في (ج): بطبقين.
(١٠) [٣٤٨٦] الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًّا، علته صالح بن محمَّد الترمذي، متهم ساقط، وفيه عبد الحميد بن سليمان ضعيف، وهو مرسل، وفي إسناده من لم أجده.
التخريج:
ورد مرفوعًا من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، كما في "كنز العمال" ١٥/ ٨٥٦، و"إتحاف السادة المتقين، بشرح إحياء علوم الدين" ٩/ ٣٤، وأشار إِلَى أنَّه عند