12107 · ص409 · ج18
عاملون مما لم يعملوه بعد (١). {وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ}.
٧٧ - {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
[١٨٨٣] أخبرنا أحمد بن محمَّد بن يوسف (٢)، قال أنا مكي بن عبدان (٣)، قال: نا محمَّد بن يحيى (٤)، قال: وفيما قرأت على عبد الله بن نافع (٥)، وحدثني مطرف بن عبد الله (٦)، عن مالك (٧)، عن نافع (٨) أن رجلًا من أهل مصر أخبر عبد الله بن عمر أنَّ عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قرأ سورة الحج فسجد فيها سجدتين ثم قال: إن هذِه السورة فضلت بسجدتين (٩).
(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٤٠١.
(٢) في نسخة (ج): أحمد بن يوسف، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) مكي بن عبدان بن محمَّد بن بكر، مأمون، المحدث، الثقة المتقين.
(٤) الذهلي، ثقة، حافظ، جليل.
(٥) ثقة، صحيح الكتاب في حفظه لين.
(٦) ابن أخت مالك، ثقة لم يصب ابن عدي في تضعيفه.
(٧) في الأصل: خالد. وهو مالك بن أنس، إمام دار الهجرة.
(٨) مولى ابن عمر، ثقة، ثبت، فقيه، مشهور.
(٩) [١٨٨٣] الحكم على الإسناد:
ضعيف للجهالة بحال الرجل الذي أخبر عبد الله بن عمر، وفيه أيضًا شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، ولكن الحديث صحيح من طرق أخرى.
التخريج:
الحديث رواه مالك في "الموطأ" ١/ ١٠١ (٢٦٠) بمثله، وإسناده صحيح.
ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١/ ٣٧٢، بلفظ مقارب، وإسناده ضعيف.
12108 · ص409 · ج19
جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ} أي: بما ترد به ما جاءوا من المثل وتبطله {وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا} بيانًا وتفصيلًا (١).
ثم وصف ما (٢) لهؤلاء المشركين وبين حالهم يوم القيامة فقال:
٣٤ - {الَّذِينَ}
يعني: هم الذين {يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ} فيساقون ويجرون {إِلَى جَهَنَّمَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا}.
[١٩٩٧] أخبرنا ابن فنجويه (٣)، قال: حدثنا ابن خرجة (٤)، قال: حدثنا الحضرمي (٥)، قال: حدثنا عثمان (٦)، قال: حدثنا (٧) بشر بن المفضل (٨)، (عن) (٩) علي بن زيد (١٠)،
(١) وفي هذا قولان فالقول الأول: (بيانًا) مروي عن مجاهد وابن جريج.
والقول الثاني: (تفصيلًا) مروي عن عطاء والضحاك وقتادة والعوفي عن ابن عباس. وهما بمعنى واحد لذا جمعهما المصنف فيقول واحد وقبله الطبري فأحسنا.
انظر: "جامع البيان" للطبري ١٩/ ١٠ - ١١، "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٩١، "الدر المنثور" للسيوطي ٥/ ١٢٨.
(٢) في (م): مآل.
(٣) ثقة، صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٤) أبو بكر، النهاوندي، فقيه، روى عن الثقات الموضوعات.
(٥) محمد بن عبد الله بن سليمان الملقب بمطين ثقة حافظ.
(٦) ابن أبي شيبة الكوفي، ثقة حافظ شهير، وله أوهام.
(٧) من: (ح).
(٨) الرَّقاشي أبو إسماعيل البصري، ثقة ثبت عابد.
(٩) في الأصل: على، والتصويب من (م)، (ح).
(١٠) ابن جدعان، ضعيف.