قال قتادة (١): فلما نزلت هذِه الآيات قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين". ٧٦ - قوله -عز وجل-: {وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ} يستخفونك {مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا}. قال الكلبي (٢): إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لما قدم المدينة حسدته اليهود لمقامه بالمدينة، وكرهوا قربه منهم فقالوا: يا محمد! أنبي أنت؟ قال: "نعم "، قالوا: فوالله لقد علمت ما هذِه (٣) بأرض الأنبياء، وإن أرض الأنبياء الشام، وكان بها إبراهيم -عليه السلام- والأنبياء، فإن كنت نبيًّا مثلهم فائت الشام، وقد علمنا إنما (٤) يمنعك من الخروج إليها مخافتك الروم، وإن الله سيمنعك بها من الروم إن كنت رسوله، وهي الأرض المقدسة، وإن الأنبياء لم يكونوا بهذا البلد، قال: فعسكر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على ثلاثة أميال من المدينة أو أربعة أميال

---

٦٠ - {إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا}. ٦١ - {جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ} ولم يروها {إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا} يعني: آتيًا (١). قال الأعشى (٢): وَساعيتُ مَعْصِيًا إليها وشاتُها (٣). أي: عاصيًا. ٦٢ - قوله -عَزَّ وَجَلَّ-: {لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا} في الجنة {لَغْوًا} باطلًا وفحشًا وفضولًا من الكلام (٤). وقال مقاتل: يمينًا كاذبة (٥). {إِلَّا سَلَامًا} استثناء من غير جنسه (٦)، يعني: بل يسمعون فيها سلامًا، أي: قولًا يسلمون منه.

---