(١) ابن عنبسة الوراق، روى عن صالح بن سلمان، والطيالسي، وعنه المطيري، وابن أبي حاتم، وقال: ثقة صدوق، توفي سنة (٢٦٦ هـ). انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ١٣٥، "تهذيب الكمال" للمزي ٧/ ٢٣١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٤٧٨. (٢) أبو محمد ابن غلام الزهري، ليس بالمرضي، انظر: "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ٢٩٥، وقد روى عن غياث بن عبد الحميد، كما قاله ابن حجر في "لسان الميزان" ٣/ ١٧٠. (٣) قال الذهبي في "ميزان الاعتدال" ٣/ ٣٣٨: يعرف بحديث منكر، وهو حديث: من سابق إلى الصلاة ... ، وذكره العقيلي في "الضعفاء" ٣/ ٤٤٠ وقال: مجهول. وانظر: "لسان الميزان" لابن حجر ٤/ ٤٢٢. (٤) ابن طهمان الوراق، صدوق، كثير الخطأ. (٥) البصري، ثقة، فقيه، فاضل، كان يرسل كثيرًا ويدلس. (٦) أبو الوقاص، صحابي، ذكره ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/ ٣٢٩ عن أبي موسى المديني، وذكره أيضًا ابن حجر في "الإصابة" ٧/ ٣٧٣ في القسم الأول. وذكر له هذا الحديث.

(١) من (ت). (٢) ذكره ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٢/ ٤٢٠، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٧/ ٢٣٨ كلاهما عنه، وهي قراءة شاذة. انظر: "مختصر في شواذ القرآن" لابن خَالَويْه (ص ٥٠). (٣) في الأصل: الباقون. من دون حرف العطف، وما أثبته من (ت). (٤) ذكره السمرقندي في "بحر العلوم" ٢/ ١٣٢، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٣/ ١٨٣ قال ابن سيده في "إعراب القرآن" ٢/ ١٣٧: قرأ ابن وثاب، والأعمش: وإلى ثمود بالصرف على إرادة الحي، والجمهور على منع الصرف ذهاباً إلى القبيلة. (٥) من (ت). (٦) من (ت) وفي (س): عامر. وفي "جامع البيان" للطبري ٨/ ٢٢٤ بتحقق أحمد شاكر: (غاثر). (٧) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٨/ ٢٢٤. (٨) من (ت). (٩) ذكره الرازي في "مفاتيح الغيب" ١٤/ ١٣١ عنه، وابن عادل الدمشقي في "اللباب" ٧/ ٤١٠ عنه. =