← المكتبة ▭▭ 2 pages
تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير
الثعلبي التفسير 427 هـ
A− A+
1295 · ص45 · ج2
تفسير الصالحين (١): [١٣] أخبرنا الشيخ أبو محمَّد عبد الله بن حامد بن محمَّد الأصبهاني (٢) بقراءتي عليه قال: أنا أحمد بن محمَّد بن شاذان البلخي (٣) قال: نا جيعويه بن محمَّد (٤) قال: نا صالح بن محمَّد الترمذي (٥) من أول القرآن إلى قوله تعالى (في سورة المجادلة) (٦): {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى} (٧). ومنها إلى آخر القرآن:
= ابن فضيل بن غزوان، ومن الضعفاء من قبل الحفظ: حِبَّان -بكسر المهملة وتثقيل الموحدة- وهو ابن على العَنَزي، بفتح المهملة والنون بعدها زاي منقوطة. "العجاب في بيان الأسباب" لابن حجر ١/ ٢١٠. (١) انظر: "كشف الظنون" لحاجي خليفة ١/ ٤٥١. (٢) عبد الله بن حامد الوزان لم يذكر بجرح أو تعديل. (٣) لم أجده. (٤) لم أجده. (٥) صالح بن محمَّد الترمذي: كان الحميدي يقنت عليه بمكة. وإذا ذكره إسحاق بن راهويه بكى من تجرُّئِه على الله تعالى. وقال السليماني: هو منكر الحديث، يقول بخلق القرآن. وقال فيه ابن حبان: مرجئ دجال من الدجاجلة، لا يحل كَتْب حديثه. وقال الذهبي: متهم ساقط. "المجروحين" لابن حبان ١/ ٣٧٠، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ٣٠٠، "لسان الميزان" لابن حجر ٣/ ١٧٦، "الكشف الحثيث" لسبط ابن العجمي (٣٤٣). (٦) من (ج). (٧) المجادلة: ٨.
→ prev 1295 / 16476 next ←