← المكتبة ▭▭ 2 pages
تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير
الثعلبي التفسير 427 هـ
A− A+
13454 · ص456 · ج18
{فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ} فمن طلب الفواحش بعد الأزواج والولائد طلب (١) مالا (٢) يحل. {فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} يعني: المعتدين (٣) في دينهم. {وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ} يعني: ما ائتمنوا عليه فيما بينهم وبين الناس. {وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ} يعني: حافظين، يؤدون الأمانة، ويوفون بالعهد. {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (٩)} (يعني: يحافظون) (٤) عليها في مواقيتها. ثم أخبر بثوابهم فقال: {أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (١٠)} ثم بين ما يرثون فقال: {الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا} يعني: الجنة بلسان الرومية. {خَالِدُونَ} لا يموتون فيها. [١٨٩٤] أخبرنا (محمد بن أحمد بن) (٥) عقيل القطان (٦)، قال: حدثنا حاجب بن أحمد بن يرحم بن سفيان (٧)، قال: حدثنا محمد
(١) من "الدر المنثور" للسيوطي ٨/ ٥ يقتضيها السياق. (٢) في (ج): لم. (٣) في الأصل: المعتدي، والتصويب من (م)، (ح). (٤) من (م)، (ح). (٥) في الأصل: أحمد بن محمد. وفي (ح): محمد عقيل. (٦) أبو بكر النيسابوري الوراق، لم يذكر بجرح أو تعديل. (٧) أبو محمد الطوسي، مختلف فيه.
→ prev 13454 / 16476 next ←