13753 · ص467 · ج2
حاتم - رضي الله عنه - (١) عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ} قال: "اليهود" {وَلَا الضَّالِّينَ} قال: "النصارى" (٢).
= وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال": لا يُعرف. وقال ابن حجر: مقبول.
"التاريخ الكبير" للبخاري ٣/ ٢/ ٣٣، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٦/ ٧٨، "الثقات" لابن حبان ٥/ ١٤٢، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ٣٦٥، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٢٧٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣١٤١).
(١) عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي الطائي، ولد الجواد المشهور، أبو طريف. أسلم في سنة تسع، وقيل: سنة عشر، وكان نصرانيًّا قبل ذلك، وثبت على إسلامه في الردة، وأحضر صدقة قومه إلى أبي بكر، وشهد فتح العراق، ثم سكن الكوفة، وشهد صفين مع علي، ومات بعد (٦٠ هـ)، وقد أسنَّ.
"الاستيعاب" لابن عبد البر ٣/ ١٦٨، "الإصابة" لابن حجر ٤/ ٣٨٨.
(٢) [٢٠٠] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف؛ لأن عباد بن حبيش: مجهول. لكنْ له شاهدٌ صحيح، سيأتي بعده.
ومعنى الحديث صحيح من كتاب الله تعالى وعليه اتفق المفسرون، كما سيأتي عن ابن أبي حاتم، بعد الحديث الآتي.
التخريج:
رواه الإمام أحمد في "المسند" ٤/ ٣٧٨، ٣٧٩ (١٩٣٨١) وسياقه طويل في قصة إسلام عدي.
ومن طريق أحمد رواه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٢٣ (٤٠)، والطبراني في "المعجم الكبير" ١٧/ ٩٨ (١٣٧).
ورواه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ١١/ ٨٣٦ (٧٢٠٦)، كتاب إخباره - صلى الله عليه وسلم - عن مناقب الصحابة، ذكر عدي بن حاتم الطائي - رضي الله عنه -، من طريق محمد ابن بشار، عن محمد بن جعفر به نحوه. =
13754 · ص467 · ج3
عبدوا الصّليبَ وكذَّبوا بمحمدٍ ... وبجَبْرئيل وكذَّبوا ميكالًا (١)
ومعنى الآية: من كان عدوًّا لأحدِ هؤلاء، فإنَّ الله عدوٌّ له، الواو فيه بمعنى (أو)، كقوله عز وجل: {وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ} الآية (٢)، لأنَّ الكافر كافرٌ بالكل.
فقال ابن صوريا: يا محمد، ما جئتنا بشيء نعرفه، وما أنزل الله عليك من آيةٍ بينة فننتقل لها (٣). فأنزل الله عز وجل:
٩٩ - {وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ}
واضحات مفصَّلات بالحلال والحرام، والحدود والأحكام.
{وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ} الخارجون عن أمر الله تعالى.
= ونسبه بعضهم إلى حسان بن ثابت، وبعضهم إلى كعب بن مالك رضي الله عنهما وهو في "ديوان حسان" ١/ ٥٠٥، "ديوان كعب" (ص ٨٣).
(١) البيت لجرير، من قصيدة يهجو بها الأخطل وقبيلتَه (تغلب) "شرح ديوان جرير" (ص ٣٣٩)، "جامع البيان" للطبري ١/ ٣٤٦، "الحجة" للفارسي ٢/ ١٦٧، "الوسيط" للواحدي ١/ ١٧٩، "معالم التنزيل" للبغوي ١/ ١٢٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٢/ ٣٨، "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ٤٨٦، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٢/ ٢٠.
(٢) النساء: ١٣٦.
(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٤٤١، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٢٩٤ (٩٧٦) من طريق سعيد بن جبير أو عكرمة، عن ابن عباس.
وذكره الواحدي في "أسباب النزول" (ص ٣٤)، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٥١٢، والسيوطي في "لباب النقول" (ص ١٨).