1377 · ص47 · ج24
الناس جثاة (١) على ركبهم حتّى إن (٢) إبراهيم (ينادي: نفسي لا أسألك (٣) إلا نفسي (٤).
{كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا} الذي فيه أعمالها (٥) {الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}.
٢٩ - {هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ} يعني: ديوان الحفظة (٦)، وقيل: اللوح المحفوظ (٧).
[٢٧١٦] أخبرني الحسين بن محمد الثقفي (٨)، حدثنا عمر بن نوح
(١) في (م) و (ت): فيها جثاثا.
(٢) ليس في (ت).
(٣) في (م) و (ت) زيادة: اليوم.
(٤) [٢٧١٥] الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات، عدا عبد الله بن يوسف لم أجده.
التخريج:
لم أجد من أخرجه غير المصنف حسب بحثي واطلاعي، وذكره الواحدي في "الوسيط" ٤/ ١٠٠، والبغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٤٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ١٧٤ جميعهم بنحوه.
(٥) انظر: "معاني القرآن" للنحاس ٦/ ٤٣٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٤٧، "المحرر الوجيز" ١٣/ ٣٢٢.
(٦) انظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٣/ ٣٢٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٣٦٤ ونسبه لابن السائب، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٤٧.
(٧) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٢٦٨ ونسبه لمقاتل، "المحرر الوجيز" ١٣/ ٣٢٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٣٦٤ ونسبه لمقاتل.
(٨) ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير.
1378 · ص47 · ج25
{قَوْمٌ طَاغُونَ} يكفرون طغيانًا بعد ما ظهر لهم الحق (١).
٣٣ - {أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ}
تخلق محمد القرآن، وافتراه من تلقاء نفسه (٢)، ومعنى {أم}: الأولى: الإنكار، {بل} الثانية الإيجاب، أي: ليس كما يقولون (٣).
{بَلْ لَا يُؤْمِنُونَ} استكبارًا (٤).
٣٤ - {فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ}
أي: يشبه القرآن ومثله مفترى كما زعموا (٥).
{إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ} أن محمدًا تقوله من تلقاء نفسه فإنَّ اللسان لسانهم وهم مستوون في البشرية واللغة والقوة (٦).
= "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٣، ونسبه ابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٥٥ لأبي عبيدة، وأورده السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ١٥٠ ونسبه لمجاهد.
(١) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٣.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٣، "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٨٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٣، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٥٥.
(٣) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٣.
(٤) انظر: "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٨٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٣، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٥٥.
(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٣، "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٨٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٨/ ٥٥.
(٦) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٢، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ٧٣، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٥٥.