(١) ذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٤٦٢ وعزاه لابن أبي شيبة وابن أبي الدنيا في كتاب الأمر بالمعروف وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ وابن مردويه والبيهقي. وقد أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ١٨٣، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٨٤١، والبيهقي في "الشعب" ٧/ ٣٨ من طريق حسن بن صالح، عن علي بن الأقمر، عن عمرو بن أبي جندب، عن ابن مسعود .. بنحوه. وفي لفظه عند ابن أبي حاتم: فإن لم يستطع فبقلبه، وليلقه بوجه مكفهرّ. عند البيهقي: فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فعليه بوجه مكفهرّ. (٢) ذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٤٦٢ وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي. وقد أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ١٨٣، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٨٤٢، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/ ١١ من طريق معاوية ابن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس .. بنحوه. قال ابن أبي حاتم: وروي عن مقاتل بن حيان، والربيع بن أنس مثله. وذكره البَغَوِيّ في "معالم التنزيل" ٤/ ٧٤، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٨/ ٢٠٤، وابن كثير ٧/ ٢٣٧. (٣) أثر الضحاك، أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ١٨٣، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٨٤٢ من طريق أبي معاذ النَّحويّ، عن عبيد بن سليمان، عن الضحاك .. بنحوه. وذكره البَغَوِيّ في "معالم التنزيل" ٤/ ٧٤، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٣٧. ولم أجد من أسنده أو عزاه لابن جريج.