= المنذر، وابن أبي حاتم وأبي الشيخ والعسكري في الأمثال والطبراني وابن منده والباوردي وأبي نعيم في معرفة الصَّحَابَة وابن مردويه والبيهقي في الدلائل وابن عساكر. وقد أخرجه البَغَوِيّ في "معالم التنزيل" ٤/ ٧٥ - ٧٦، وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ٢٨٣ من طريق المصنف. وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ١٨٩، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٨٤٧، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" ٤/ ٢٥٠، وأبو القاسم البَغَوِيّ في "معجم الصَّحَابَة" (ق ٣٣/ أ)، وابن قانع في "معجم الصَّحَابَة" ٣/ ٩٢٨، وأبو نعيم في "المعرفة" ٣/ ٢٧٠، والواحدي في "أسباب النزول" (ص ٢٥٧ - ٢٥٩) من طريق محمَّد بن شعيب .. به نحوه. وأخرجه الطَّبْرَانِيّ في "المعجم الكبير" ٨/ ٢١٨، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/ ٢٨٩ من طرق عن معان بن رفاعة .. بنحوه. قال البيهقي في "دلائل النبوة": وهذا حديث مشهور عند أهل التفسير، وإنما يروي بأسانيد ضعاف. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/ ٣٢: وفيه علي بن زيد الألهاني، وهو متروك. وقال الذهبي في "تجريد أسماء الصَّحَابَة" ١/ ٦٦: فذكروا حديثًا طويلًا منكرًا بمرّة. وقال ابن حجر في "الكافي الشاف" (ص ٧٧): وهذا إسناد ضعيف جدًّا، وقال في "فتح الباري" ٣/ ٣١٣: حديث ضعيف لا يحتج به. (١) من (ت).

(١) في (ن)، (ك): الدائرة. (٢) الدَّارَة: هي الدائرة حول القمر وهي الهالة. انظر: "مختار الصحاح" للرازي (٩٠). (٣) في (ن): تبث. (٤) ساقطة من (ن). (٥) في (ن): اثنتان، وفي (ك): اثني. (٦) في (ن): سجدن. (٧) انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (٢٤٤)، "التيسير" للداني (١٢٧). (٨) ساقطة من (ن). (٩) في (ن): فيبغوك. (١٠) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٥/ ٥٥٨، "معاني القرآن" للنحاس ٣/ ٣٩٨، "مشكل إعراب القرآن" لمكي (٢٠٢)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٩/ ١٢٢.