{ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ} من القبور (١). ٤٣ - {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي} الأموات. {وَنُمِيتُ} الأحياء. {وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ} المرجع يوم القيامة. ٤٤ - {يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا} جمع سريع، وهو نصبٌ على الحالِ، مجازُه فيخرجون مسرعين إِلَى المحشر (٢). {ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ} هين، قرأ الأَعمش، ويحيى، وعاصمُ، وحمزةُ، والكسائي، وأبو عمرو، والجحدري: {تَشَقَّقُ} خفيفة الشين على طرح التاء، واختاره أبو عبيد (٣) وقرأ الباقون: {تَشَقَّقُ} بتشديد الشين على الإدغام، واختاره أبو حاتم (٤). ٤٥ - {نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ} في البعث (٥).

---

من كيفية ذلك، {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى} أي: نخلقكم للبعث بعد الموت من حيث لا تعلمون كيف شئتُ، وذلك أنّكم علمتم النشأة الأولى كيف كانت في بطون الأمهات، إنَّا أنشأناكم وقدرناكم وصوَّرناكم ونقلناكم من حالة إلى حالة، فليست النشأة الأخرى بأعجب من الأولى، وفيه دليل على صحة القياس، لأنَّه علَّمهم الاستدلال بالنشأة الأولى على النشأة الأخرى (١). ٦٣ - قوله عز وجل: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ (٦٣)} أي: تثيرون الأرض وتعملون فيها وتطرحون من البذر (٢). ٦٤ - {أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ} أي: تُنبتونه (٣). {أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} أي: المنبتون له (٤). [٣٠١٣] أخبرنا الحسين بن محمد بن الحسين (٥)، قال: حدثنا عمر (٦) بن محمد بن علي، الزيات، حدثنا أبو عبد الله أحمد

---