(١) نسبه إليه ابن حبيب في "تفسيره" ٢٢٠/ أ، والحيري في "الكفاية" ٢/ ٨٣/ أ. (٢) أي يتناوله يابساً غير معجون. انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٩/ ١٥٢ سفف، "المعجم الوسيط" ١/ ٤٣٤. (٣) نسبه إليه ابن حبيب في "تفسيره" ٢٢٠/ ب، والحيري في "الكفاية" ٢/ ٨٣/ أ. (٤) قيل: كذبه الحاكم. (٥) محمَّد بن علي بن الشاه بن جناح أبو الحسين التميمي المروروذي سمع أبا الفضل محمَّد بن عبد الله القصار، وأبا الحسن داود بن سليمان العسقلاني، وروى عنه: ابنه أبو القاسم إبراهيم بن محمَّد، وابن ابنه أبو نصر أحمد بن الحسن بن محمَّد. ولم يذكر بجرح أو تعديل، انظر "تاريخ دمشق" ٥٤/ ٣١٨. (٦) لم أجده. (٧) لم أجده. (٨) لم أجده. (٩) بلخ: مدينة مشهورة بخراسان. انظر: "معجم البلدان" لياقوت ١/ ٤٧٩. (١٠) أبو إسحاق البلخي، قدوة إمام عارف.

(١) الحكم على الإسناد: ضعفه المحققون لانقطاعه. التخريج: أخرجه أحمد في "المسند" ٥/ ٢٣٩ (٢٢٥٧٩)، والطبراني في "المعجم الكبير" ٢٠/ ١٦٦ (٣٥٢)، وفي "المعجم الصغير" ١/ ١٣٨ (٢٠٩)، وفي "الدعاء" (١٨٥٦)، وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٧٣: رجاله رجال الصحيح، وصحح الدارقطني في "العلل" ٦/ ٦٤ وقفه على معاذ. (٢) ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير. (٣) لم يذكر بجرح أو تعديل. (٤) إمام حافظ ثقة. (٥) في (س): المصفى. (٦) لم أجده. (٧) حماد بن أسامة القرشي، ثقة ثبت، ربما دلس. (٨) عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع، صدوق، رمي بالقدر، وربما وهم. (٩) في النسخ الثلاث بالغين، وهو خطأ، والتصويب من مراجع التخريج. (١٠) صالح بن أبي عريب -قليب- ابن حرمل بن كليب الحضرمي الشامي روى عن: خلاد بن السائب، وكثير بن مرة الحضرمي. =