(١) كذا في جميع النسخ. وفي الأصل وهامش (ز): وستين. (٢) زيادة من (ش)، (ح)، (ز). (٣) مكي بن عبدان، المحدث الثقة المتقن. (٤) في (ح): عبد الله. (٥) عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي. قال ابن حبان: ربما أغرب، وقال أبو الشيخ ابن حيان: قدم أصبهان، وحدث بها حديثًا كثيرًا. وقال أبو نعيم: قدم أصبهان، وحدث بها، في حديثه نكارة. "الثقات" لابن حبان ٨/ ٣٦٦ طبقات المحدثين بأصبهان" لأبي الشيخ ٣/ ١٥٤، "ذكر أخبار أصبهان" لأبي نعيم ٢/ ٥٢، "لسان الميزان" لابن حجر ٣/ ٣١٣. (٦) في (أ): زيد. (٧) وأبوه يزيد الجحدري. لم أظفر لهما بترجمة. (٨) ساقطة من (ش). (٩) في (ش)، (ح)، (أ): المزني. وهو: إسماعيل بن يحيى الشيباني ويقال له: الشعيري. يروي عن عبد الله بن عمر العمري. وضرار بن مرة وعنه إبراهيم الشيباني، وصالح بن حرب توفي (٢٤٢) متهم بالكذب. من الثامنة. انظر: "الضعفاء الكبير" للعقيلي ١/ ٩٦، "الضعفاء والمتروكين" لابن الجوزي ١/ ١٢٣، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ١٧٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٩٤). (١٠) في (ز): المعمري.

(١) [٧١٤] الحكم على الإسناد: ضعيف منقطع. لأن خالد بن معدان لم يلق أَبا عبيدة؛ وبقية يعنعن وهو كثير التدليس. انظر: "تاريخ ابن معين" ٢/ ١٤٥. التخريج: أخرج البيهقي في "شعب الإيمان" ١/ ٤٧٤ (٧٥٥)، والحاكم وصححه في "المستدرك" ٤/ ٣٤٢ عن بقية بن الوليد به، مثله. قال الذهبيّ: فيه انقطاع. ورواه البيهقي في "شعب الإيمان" ١/ ٤٧٤ (٧٥٤)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ١/ ١٠٢ من طريق سفيان، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن أبي عبيدة، موقوفًا، مثله. (٢) من (س)، (ن). (٣) انظر: "إملاء ما من به الرَّحْمَن" للعكبري ١/ ١٢٥. (٤) من (س)، (ن). (٥) انظر: "الفريد في إعراب القرآن المجيد" لابن أبي العز الهمداني ١/ ٥٤٣، "إملاء ما من به الرَّحْمَن" للعكبري ١/ ١٢٥. (٦) من (س)، (ن). (٧) من (س).