← المكتبة ▭ 1 page
تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير
الثعلبي التفسير 427 هـ
A− A+
2683 · ص91 · ج17
قال محمد بن المسيب: القلطي: كلب صيني (١). وقال: ما بقي بنيسابور (٢) محدث إلا كتب عني هذا الحديث إلا من لم يقدر له. قال: وكتب أبو عمرو الحيري عني (٣).
= ورواه العقيلي في "الضعفاء" ٤/ ٤٢٢ عن محمد بن محمد بن النعمان عن أبيه، به. وقال: أما الكلام الأول: أنا من أولئك القليل. فصحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما وأسماؤهم هذِه فليست بمحفوظة عن ابن عباس .. وفد قال السيوطي رحمه الله في "الدر المنثور" ٥/ ٣٩٣: أن الطبراني أخرجه في الأوسط بسند صحيح. وكذا قال المناوي في "الفتح السماوي" ٢/ ٧٩٣ لكن هذِه الطريق ليست صحيحة كما مرَّ. وقد قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/ ٥٣ عن الحديث: وفيه يحيى بن أبي روق وهو ضعيف. فلعل محمد بن محمد رواه عن أبيه إن كانت الترجمة لاثنين فشاركه بذلك المصنف والواحدي والله أعلم. (١) القَلَطي: القصير جدًا، وهو: المجتمع من الناس، والسنانير، والكلاب. "لسان العرب" لابن منظور ٧/ ٣٨٥ (قلط). (٢) نيسابور إحدى مدن خراسان وخراسان بلاد واسعة تقع اليوم في إيران، وقد فتح المسلمون نيسابور في عهد عثمان - رضي الله عنه - سنة ٣١ هـ. وينسب إليها أئمة وعلماء لا يحصون وللحاكم كتاب في تاريخها مفقود. "معجم البلدان" لياقوت ٥/ ٣٣١، "الأماكن" للحازمي ٢/ ٩٠٧ (٣) قال الواحدي بعدما روى هذا الحديث في "الوسيط" ٣/ ١٤٣: وصدق ابن المسيب، فقد رأيت في تفسير أبي عمرو الحيري، هذا الحديث مرويًا عن ابن المسيب.
2684 · ص91 · ج18
٢١ - سُورَة الأَنْبيَاء
→ prev 2683–2684 / 16476 next ←