← المكتبة ▭ 1 page
تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير
الثعلبي التفسير 427 هـ
A− A+
4367 · ص148 · ج8
ينادي بالأسحار، وأنت نائم (١). ١٨ - قوله -عز وجل-: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ} الآية. [٧٤٤] أخبرنا أبو علي السيوري (٢)، ثنا علي بن حمشاذ (٣)، ثنا الحسن بن أحمد بن الليث (٤)، ثنا أبو ياسر عمّار بن عمر المختار (٥). [٧٤٥] وأخبرني أبو سهل عبد الملك بن محمد بن أحمد بن حبيب المقرئ (٦)، أخبرنا أبو بكر أحمد بن موسى الكرمانيُّ (٧)، ثنا زنجويه ابن محمد (٨)، ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الحنظليُّ (٩)، ثنا يزيد
= انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٤/ ٤٢ - ٤٣، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٤/ ٣٤٧ - ٣٤٨، "مبهمات القرآن" للبلنسي ٢/ ٣٢٨، "المعارف" لابن قتيبة (ص ٥٥٠). (١) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٢/ ١٧ عن الحسن. (٢) الحسين بن محمد النيسابوريّ السُّيُوريّ، ثقة كثير الحديث. (٣) علي بن حمشاذ بن سختويه بن نصر، أبو الحسن النيسابوري الحافظ الثقة، صاحب التصانيف، سمع الحارث بن أبي أسامة، وإسماعيل القاضي، وخلائق، وعنه الحاكم وابن منده، توفي سنة (٣٣٨ هـ). انظر: "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٥/ ٣٩٨، "تذكرة الحفاظ" للذهبي ٣/ ٨٨٥، "تذكرة الحفاظ" للسيوطي ٢/ ٣٥٩. (٤) من أعيان القراء والحفاظ والفقهاء. (٥) فيه كلام. (٦) لم أجده. (٧) لم أجده. (٨) شيخ ثقة. (٩) محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد، أبو الحسن الحنظلي، الراهوي، ولد بمرو، ونشأ بنيسابور، وكتب ببلاد خراسان وبالعراق والحجاز والشام ومصر، =
4368 · ص148 · ج9
[٨٦٥] (وأخبرنا أحمد بن أبي (١)، حدثنا الهيثم بن كليب (٢)، حدثنا إبراهيم بن عبد الله (٣)، أخبرنا وكيع (٤)، عن الأعمش (٥)، عن أبي صالح (٦)، عن أبي سعيد (٧)، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفس محمَّد بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبًا ما أدرك مد أحدهم، ولا نصيفه" (٨) (٩).
= "تهذيب الكمال" للمزي ١٩/ ٣٥١. والقول في "المسند" لابن أبي شيبة: أو الزبير، تصحيف. (١) أبو عمرو الفراتي الأستوائي، لم يذكر بجرح أو تعديل. (٢) الشاشيّ محدث ما وراء النهر، حافظ، ثقة. (٣) ابن أبي الخبيري العبسي القصار، ذكره ابن حبان في "الثقات". (٤) ابن الجراح الرؤاسيّ الإِمام الثقة. (٥) سليمان بن مهران، ثقة حافظ، لكنّه يدلّس. (٦) ذكوان السمّان الزيّات: ثقة، ثبت. (٧) الخدري الصحابي الجليل. (٨) ما بين القوسين متأخر في الأصل، والسياق يقتضي أن تكون في هذا المكان كما في (س)، (ن). (٩) [٨٦٥] الحكم على الإسناد: صحيح ولا تضر عنعنة الأعمش، فقد صرّح بالسماع في رواية البخاري والترمذيّ. التخريج: لم أجده في "مسند الهيثم بن كليب الشاشيّ" المطبوع. لكن أخرج البخاري كتاب فضائل أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - باب فضل أبي بكر بعد النبي - صلى الله عليه وسلم -. (٣٦٧٣)، ومسلم كتاب فضائل الصحابة في باب تحريم سبّ الصحابة - رضي الله عنهم -. (٢٥٤١)، والترمذي في أبواب المناقب في باب فضل من بايع تحت الشجرة (٣٨٦١)، وابن أبي شيبة في "المصنف" ١١/ ٢١٥ (٣٢٩٤٤) من طرق عن الأعمش قال: سمعت ذكوان أبا صالح به مثله.
→ prev 4367–4368 / 16476 next ←