6046 · ص204 · ج28
وقال الحسن: هم الذين لا يُؤذون الذر، ولا يرضون الشر (١).
واحدهم بار مثل: شاهد وأشهاد، وناصر وأنصار، وصاحب وأصحاب، وبر مثل: نهر وأنهار، وضرب وأضراب (٢).
{يَشْرَبُونَ} في الآخرة (٣) {مِن كَأسٍ} خمر (٤) {كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا} قال قتادة: يُمزج لهم بالكافور، ويُختم لهم بالمسك (٥).
وقال عكرمة: مزاجها: طعمها (٦).
= القرآن" ٥/ ٩٧ ولم ينسباه، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٦٤، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٣٩٩.
(١) ذكره السمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١١٤، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٢٧٦، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ١٦/ ١٨٤، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٤٣٠، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٢٣.
(٢) ذكره الزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٢٥٨، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ٩٧، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٩٣، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٢٧٦، والهمداني في "إعراب القرآن" ٤/ ٥٨٥ - ٥٨٦.
(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٩٣.
(٤) قاله ابن عباس ومقاتل: ابن عباس: ذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٦٥، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٢٧٦ ولم ينسباه، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣٠/ ٢٤١، ونظام الدين النيسابوري في "غرائب القرآن" ٦/ ٤١١.
مقاتل: المصدر السابق.
(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٢٠٧، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٤٨٣ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٦٥، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١١٥، ولم ينسبه.
(٦) أخرجه عبد بن حميد، وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٨٣، =