710 · ص25 · ج15
قال مجاهد: ما بين الثلاثة إلى السبعة (١).
قال قتادة (٢) والأصمعي (٣): ما بين الثلاثة إلى التسعة.
قال ابن عباس: ما دون العشرة (٤).
وزعم الفراء (٥): أنَّ البضع لا يُذْكَرُ إلَّا مع العشر ومع العشرين إلى التسعين، وهو نيف (٦) ما بين الثلاثة إلى التسعة. قال: وكذلك رأيت العرب تفعل، ولا تقول بضعُ ومائة، ولا بضعُ وألف. وإذا كانت للذّكْران قيل: بضعة.
وأكثر المفسرين على أنَّ البضع في هذِه الآية سبع سنين (٧).
(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ١١٥، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢١٥٠. وانظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ٢/ ٤٧٩. وهو قول قطرب، انظر: "معاني القرآن" للنحاس ٣/ ٤٣٠، "تفسير ابن حبيب" (١٢١)، "البسيط" للواحدي (١٢٤ ب).
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ١١٤، وانظر: "معاني القرآن" للنحاس ٣/ ٤٢٩.
(٣) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ١١٢، "معاني القرآن" للنحاس ٣/ ٤٣٠، "البسيط" للواحدي (١٢٤ ب).
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ١١٥، وانظر: "البسيط" للواحدي (١٢٤ ب).
(٥) انظر: "تهذيب اللغة" للأزهري ١/ ٤٨٨ (بضع)، والطبري في "جامع البيان"
(٦) في (ن): وهو النيف.
(٧) قال قتادة ووهب، أخرجه عنهما عبد الرزاق في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٣٢٣، والطبري في "جامع البيان" ١٦/ ١١٤، وقاله ابن جريج، أخرجه عنه الطبري في =