7163 · ص242 · ج9
فلم تستطع فلفظتها، ثم علت صخرة مشرفة فصرخت به:
نحن جزيناكم بيوم بدر ... والحرب بعد الحرب ذات سعر
ما كان عن عتبة لي من صبر ... (أبي وعمي وأخي وبكر) (١)
شفيت نفسي وقضيت نذري ... شفيت وحشي غليل صدري
قالوا: وقال عبد الله بن جحش رضي الله عنه قبل أحد: اللهم إن لقينا هؤلاء غدًا فإني أسألك أن يقتلوني ويبقروا بطني ويجدعوا أنفي، فتقول لي يوم القيامة: فبم فعل بك هذا؟ فأقول: فيك.
فلما كان يوم أحد قتل، فبقر بطنه، وجدعت أذنه وأنفه، فقال رجل سمعه: أما هذا فقد أعطي في نفسه ما سأل في الدنيا، والله يعطيه ما سأل في الآخرة (٢).
قالوا: فلما رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والمسلمون ما بأصحابهم من جدع
(١) هكذا ورد في النسخ، وفي "السيرة النبوية" لابن هشام ٣/ ٩١: ولا أخي وعمه وبكري.
(٢) أخرج ابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/ ١٩٥: عن سعيد بن المسيب قال: قال عبد الله بن جحش يوم أحد .. فذكر نحوه.
قال ابن حجر في "الإصابة" ٤/ ٣٢: وهذا أخرجه ابن المبارك في الجهاد مرسلًا.
وذكر ابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/ ١٩٥ وابن حجر في "الإصابة" ٤/ ٣٢ عن سعد بن أبي وقاص بمعناه.
7164 · ص242 · ج10
{وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} قال أبو عبيدة: لا تهلكوها (١)، بيانه قوله عز وجل: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} (٢).
وقال الحسن: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} يعني: إخوانكم، أي: لا يقتل بعضكم بعضًا (٣).
[١٠٨٦] وسمعت أبا القاسم (بن حبيب) (٤) يقول: سمعت أبي (٥) عن جدي (٦) قال سمعت علي بن الحسن الهلالي (٧) قال: سمعت إبراهيم بن الأشعث (٨) قال: سئل الفضيل بن عياض (٩) عن قوله {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} قال: لا تغفلوا عن حظ أنفسكم، فمن غفل
= النبي - صلى الله عليه وسلم - بلفظ: "لا يفثرق اثنان إلا عن رضى". وسنده صحيح.
(١) "مجاز القرآن" ١/ ١٢٤.
(٢) البقرة: ١٩٥.
(٣) ذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ٩٢٨، والبغوي في "معالم التنزيل" ٢/ ٢٠٠، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٢/ ١٦.
(٤) في (ت): (الحسن بن محمد). قيل: كذبه الحاكم.
(٥) لم أجده.
(٦) لم أجده.
(٧) علي بن الحسن بن موسى الهلالي.
روى عن: أبي نعيم، وعبد الله بن يزيد، وجماعة. وعنه: أبو داود، ومسلم، والبخاري.
وخلق، ثقة مأمون، أكله الذئب في رمضان سنة (٢٦٧ هـ).
انظر: "تهذيب الكمال" للمزي ٢٠/ ٣٧٤، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٢/ ٥٢٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٧/ ٢٩٩.
(٨) ذكره ابن حبان فيا الثقات"، وقال: يغرب ويتفرد ويخطئ ويخالف.
(٩) ثقة، عابد، إمام.