← المكتبة ▭ 1 page
تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير
الثعلبي التفسير 427 هـ
A− A+
8769 · ص296 · ج14
الأرض، وكان في بطنه أربعين ليلة، يسمع تسبيح الحصا، فنادى في الظلمات أن: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فاستجاب الله له، فأمر الحوت فنبذه على ساحل البحر، وهو كالفرْخِ الممعَّط، فأنبت الله عليه شجرة من يقطين، فجعل يستظل تحتها، ووكّل الله به وعلًا يشرب من لبنها، فيبست الشجرة فبكى عليها، فأوحى الله تعالى إليه: تبكي على شجرة يبست ولا تبكي على مائة ألف أو يزيدون أردت أن أهلكهم، فخرج يونس فإذا هو بغلام يرعى، فقال: ممن أنت، يا غلام؟ قال: من قوم يونس، قال: إذا رجحت إليهم فأخبرهم أنك لقيت يونس، فقال الغلام: إن كنت يونس فقد تعلم أنَّه إن لم تكن لي بينة قتلت، فمن يشهد لي؟ قال يونس: تشهد لك هذِه البقعة وهذِه الشجرة، فقال له الغلام: فمرهما، فقال يونس: إذا جاءكما هذا الغلام فاشهدا له، قالتا: نعم، فرجع الغلام إلى قومه فقال للملك: إني قد لقيت يونس، وهو يقرأ عليكم السلام، وكان له إخوة، وكان في منعة، فأمر الملك بقتله، فقال: إنَّ لي بينة؛ فأرسلوا معي، فأتى البقعة والشجرة، فقال أنشدكما: هل أشهدكما يونس؟ قالتا: نعم، فرجع القوم مذعورين، وقالوا للملك: شهد له الشجرة والأرض، فأخذ الملك بيد الغلام فأجلسه في مجلسه، وقال: أنت أحق بهذا المكان مني، قال ابن مسعود: فأقام لهم أمرهم أربعين سنة (١).
(١) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ١٥٣، ونحوه في "تاريخ الرسل والملوك " =
8770 · ص296 · ج15
٣٠ - قوله تعالى: {كَذَلِكَ} هكذا {أَرْسَلْنَاكَ} يا محمد {فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ} لتقرأ عليهم القرآن {وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ} قال قتادة (١) ومقاتل (٢) وابن جريج (٣): نزلت في صلح الحديبية حين أرادوا الصلح، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اكتب: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ". فقال سهيل بن عمرو والمشركون: ما نعرف الرحمن إلا صاحب اليمامة -يعنون مسيلمة الكذاب- اكتب: باسمك اللهم. وهكذا كان أهل الجاهلية يكتبون. ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اكتب: هذا ما صالح عليه محمد رسول الله". فقال مشركوا
= التخريج: ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٩/ ٣١٧، ولم أجد من خرجه غير المصنف. (١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٤٤٥، وابن أبي حاتم وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ١١٦، وذكره الواحدي في "البسيط" (١٧٩ ب). وقد ذكر الواحدي في "أسباب النزول" (٢٢٣) نحوًا من هذا، ونسبه للمفسرين. (٢) انظر: "تفسير مقاتل" (١٩١ أ)، "البسيط" للواحدي (١٧٩ ب)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٤/ ٣٢٩. (٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٤٤٦، وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ١١٦، وذكره الواحدي في "البسيط" (١٧٩ ب). وكذلك أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٤٤٦، عن مجاهد. والحديث أخرجه البخاري، كتاب الشروط، باب الشروط في الجهاد (٢٧٣١ - ٢٧٣٢)، وأحمد في "مسنده" ٤/ ٣٣٠ (١٨٦٠٩) من حديث المسور بن مخرمة، ومروان بن الحكم. =
→ prev 8769–8770 / 16476 next ←