8807 · ص297 · ج22
[٢٣٩٥] وأخبرني ابن فنجويه (١)، أخبرنا ابن أبي شنبة (٢) [نا] (٣) الفريابي (٤)، أخبرنا هشام بن عمار (٥)، أخبرنا إسماعيل بن عياش (٦)، حدثني ضمضم بن زرعة (٧)، عن شريح بن عبيد (٨)، عن عقبة بن عامر (٩) أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن أول عظم ينطق من الإنسان يوم يختم على الأفواه فخذه من رجله الشمال" (١٠).
(١) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٢) عبيد الله بن محمد بن شنبة، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) ساقطة من النسخ، والصواب إثباتها.
(٤) جعفر بن محمد، إمام حافظ ثبت.
(٥) هشام بن عمار بن نصير، أبو الوليد الدمشقي، صدوق، كبر فصار يتلقن، فحديثه القديم أصح.
(٦) صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم.
(٧) ضمضم بن زرعة بن ثوب الحضرمي الحمصي، روى له أبو داود وابن ماجه في التفسير، وثقه ابن معين وابن حبان، وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال الحافظ: صدوق يهم.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٤/ ٤٦٨، "الثقات" لابن حبان، ٦/ ٤٨٥، "تهذيب الكمال" للمزي ١٣/ ٣٢٧، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٩٩٢).
(٨) شريح بن عبيد بن شريح بن عبد بن عريب الحضرمي، ثقة وكان يرسل كثيرًا.
(٩) عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي، صحابي جليل.
(١٠) [٢٣٩٥] الحكم على الإسناد:
فيه شيخ شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
انفرد به أحمد في "المسند" ٤/ ١٥١ (١٧٣٧٤)، عن عقبة بن عامر.
8808 · ص297 · ج23
لكم بحكم ربّكم (١).
٣٢ - {نُزُلًا} أي: جعل ذلك رزقًا (٢) {مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ}.
٣٣ - {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ} إلى طاعة الله (٣).
{وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} قال ابن سيرين، والسدي، وابن زيد: هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (٤).
وقال مقاتل: هم جميع الأئمّة والدعاة إلى الله تعالى (٥).
وقال عكرمة: هو المؤذن (٦). قال أبو أُمامة الباهلي: {وَعَمِلَ صَالِحًا}
يعني: صلّى ركعتين بين الأذان والإقامة (٧).
= لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ٣٥٩، "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ٤٧٥ ونسبه إلى مقاتل.
(١) انظر: "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ٤٧٥ ونسبه إلى ابن عيسى.
(٢) في (م): نزلا ورزقا. وانظر: "تفسير غريب القرآن" للقتيبي (٣٨٩)، "تفسير ابن أبي زمنين" ٢/ ٢٧٠، "الوجيز" للواحدي ٢/ ٩٥٥، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٧٣، "تفسير الخازن" ٤/ ٨٥.
(٣) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٧٣، "تفسير الخازن" ٤/ ٨٥.
(٤) أخرجه الطبري بنحوه في "تفسيره" عن السدي وابن زيد ٢٤/ ١١٨، وذكره النحاس بنحوه في "معاني القرآن" ٦/ ٢٦٨، والبغوي في "تفسيره" ٧/ ١٧٣، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ١٣/ ١١٢، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٥/ ٣٦٠ وزاد نسبته للحسن.
(٥) انظر: "المحرر الوجيز" ٥/ ١٥، "البحر المحيط" ٧/ ٤٧٥.
(٦) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٧٤، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٣/ ١١٢، "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ٤٧٥.
(٧) ذكره البغوي في "تفسيره" ٧/ ١٧٤، والقرطبي في "الجامع" ١٥/ ٣٦٠.