1347 · ص46 · ج24
تَرى جُثْوَتَيْنِ مِنْ تُرابٍ عليهما ... صَفائِحُ صُمٌّ مِنْ صَفِيْحٍ مُنَضَّدِ (١)
[٢٧١٥] أخبرني (٢) ابن فنجويه (٣)، حدثنا عبد الله (٤) بن يوسف (٥)، حدثنا محمد بن موسى الحلواني (٦)، حدثنا يعقوب بن سفيان (٧) الفارسي (٨)، حدثنا عبد الله بن يحيى الثقفي (٩)، حدثنا أبو عوانة (١٠)، عن عاصم الأحول (١١)، عن أبي عثمان النهدي (١٢)، عن سلمان (١٣)، قال: (١٤) في القيامة ساعة هي عشر سنين يكون (١٥)
(١) "ديوان طرفة بن العبد" (ص ٣٣).
(٢) في (م) و (ت) زيادة: الحسين.
(٣) ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٤) في الأصل: (أبو عبد الله) وهو خطأ، والمثبت من (م) و (ت).
(٥) لم أجده.
(٦) صدوق ثقة.
(٧) في جميع النسخ: إسحاق. وهو خطأ، والمثبت من كتب التراجم.
(٨) في الأصل و (م): الفلوسي. وهو تحريف، والمثبت من (ت) وهو ثقة حافظ.
(٩) عبد الله بن يحيى الثقفي، أبو محمد البصري، قال عنه الذهبي: ثقة، وقال ابن حجر: ثقة، من كبار العاشرة. انظر: "الكاشف" للذهبي ١/ ٦٠٧، "تقريب التهذيب" لابن حجر ١/ ٤٦٠.
(١٠) الوَذَّاح بن عبد الله اليَشكُري، ثقة ثبت.
(١١) عاصم بن سليمان، ثقة، لم يتكلم فيه إلا القطان فكأنه بسبب دخوله في الولاية.
(١٢) عبد الرحمن بن مِلِّ، ثقة ثبت عابد.
(١٣) سلمان الفارسي صحابي مشهور.
(١٤) في (م) زيادة: إن.
(١٥) في (م) و (ت): يخر.
1348 · ص46 · ج25
{فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ} أن يأتي أمر الله تعالى فيكم فتهلكوا قبل موتي (١).
٣٢ - {أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُمْ} عقولهم (٢).
{بِهَذَا} التكذيب، لأنهم كانوا يُعدّون في الجاهلية أهل الأحلام ويوصفون بالعقل (٣) وقيل لعمرو بن العاص: - رضي الله عنه - ما بال قومِكَ لم يؤمنوا، وقد وصفهم الله تعالى بالعقل؟ فقال: تلك عقول كادها الله. أي: لم يصحبها بالتوفيق (٤).
وقيل: {هَذَا} يعني: للأحلام فهم أنه لا أحلام لهم (٥) كقوله:
فقلت لسيدنا يا حليم ... إنك لم تأس أسوًا رقيقا (٦)
{أَمْ هُمْ} أي: بل هم (٧).
= "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٣، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٥٤.
(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩١.
(٢) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٩٣.
(٣) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٢، "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٨٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩١، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٥٤.
ونسبه النحاس في "إعراب القرآن" ٤/ ٢٥٩ لابن زيد.
(٤) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ٧٣، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٥٤.
(٥) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٣.
(٦) لم أجده.
(٧) انظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة، وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٧/ ٣٢ عن مجاهد. =