14835 · ص504 · ج17
ثم وَحَّدَ سبحانه نفسه فقال:
٨ - {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى (٨)}
٩ - قوله: {وَهَلْ أَتَاكَ}
يا محمد (١).
{حَدِيثُ مُوسَى} قال أهل المعاني (٢): هو استفهام إثبات وإيجاب، مجازه: أليس قد أتاك (٣). وقال بعضهم: (معناه: وقد أتاك) (٤).
(وقال الكلبي) (٥): لم يكن أتاه حديثه ثم أخبره
١٠ - {إِذْ رَأَى نَارًا}
ليلة الجمعة (٦).
(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ١٤٢.
(٢) قال الزركشي "البرهان في علوم القرآن" ١/ ٢٩١: قال ابن الصلاح: وحيث رأيت في كتب التفسير: قال أهل المعاني: فالمراد به مصنفوا الكتب في "معاني القرآن" كالزجاج والفراء والأخفش وابن الأنباري، وكتاب "بصائر النظائر" وافٍ في هذا العلم.
وانظر: "الإتقان في علوم القرآن" للسيوطي ٣/ ٧٢٨، "كشف الظنون" لحاجي خليفة ١/ ٢٤٦، "مفتاح السعادة" لطاش كبرى زاده ٢/ ٤١١.
(٣) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ١٧١.
(٤) من (ب)، (ج)، والأثر ذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" ٥/ ٢٧١.
(٥) من (ب)، (ج).
(٦) انظر: "مفاتيح الغيب" للرازي ٢٢/ ١٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ١٧١.
14836 · ص504 · ج18
{وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ}.
[١٨٩٥] أخبرنا أبو صالح منصور بن أَحْمد المشطبي (١)، قال: أخبرنا أبو محمَّد عبد الله بن محمَّد بن عبد الله الرَّازيّ (٢)، قال: أخبرنا سليمان بن عليّ (٣)، قال: أخبرنا هشام بن عمار (٤)، قال: حَدَّثَنَا (عبد الحميد) (٥) (٦)، عن يحيى بن سعيد (٧) الأَنْصَارِيّ، عن سعيد بن المسيّب (٨)، عن عبد الله بن سلام (٩) - رضي الله عنه - في قوله عز وجل: {وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ} قال: دمشق (١٠).
(١) لم أجده.
(٢) لم أجده.
(٣) لم أجده.
(٤) أبو الوليد السلمي، صدوق مقرئ، كبر فصار يتلقن، فحديثه القديم أصح.
(٥) عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين الدِّمشقيّ أبو سعيد، كاتب بالأوزاعي، ذكره ابن حبان في "الثِّقات"، قال أبو حاتم: كان ثِقَة، وكان كاتب ديوان لم يكن صاحب حديث "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٦/ ١١، "الثِّقات" لابن حبان ٨/ ٤٠٠ "التهذيب" للمزي ١٦/ ٤٢٠.
(٦) في الأصل: عبد المجيد، والتصويب من (م)، (ح).
(٧) أبو سعيد القاضي، ثِقَة، ثبت.
(٨) أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار، اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل.
(٩) صحابي جليل.
(١٠) [١٨٩٥] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف، فيه سليمان بن عليّ، ومن دونه لم أجدهم.
التخريج:
أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١/ ٢٠٤ من طريق عبد الوهَّاب بن =