← المكتبة ▭▭ 2 pages
تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير
الثعلبي التفسير 427 هـ
A− A+
5733 · ص194 · ج12
تأكلوا {مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ}: من الذبائح {وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ}. قرأ الحسن وأبو رجاء والأعرج وقتادة والجحدري وطلحة ومجاهد وحميد وأهل المدينة: بالفتح فيهما (١) على معنى: فصَّل الله ما حرَّمه عليكم لقوله: {اسْمُ اللَّهِ} جرى ذكره تعالى. وقرأ ابن عامر وابن كثير وأبو عمرو: بضمهما؛ على غير تسمية الفاعل لقوله: {ذُكِرَ} (٢). وقرأ أصحاب عبد الله وأهل الكوفة: {فَصَلَ} هو بالفتح، {حَرَّمَ} بالضم (٣). وقرأ عطية العوفي: (فَصَلَ) مفتوحًا خفيفًا، يعني: قطع الحكم فيما حرم عليكم (٤)، وهو ما ذكر في سورة المائدة (٥) قوله (٦): {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ}: الآية {إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ}: من هذِه الأشياء، فإنه حلال لكم (٧) عند
(١) "النشر" ٢/ ٢٩٦، "السبعة" (ص ٢٦٧). (٢) "النشر" ٢/ ٢٩٦. (٣) "البحر المحيط" ٤/ ٢١٤. (٤) "القراءات الشاذة" (٤٠)، "معاني القرآن" للنحاس (٤٨٠). (٥) قال القرطبي معلقًا: هذا فيه نظر؛ فإن الأنعام مكية، والمائدة مدنية، فكيف يحيل بالبيان على ما لم ينزل بعد، إلا أن يكون فصل بمعنى يفصل. والله أعلم. "الجامع" ٧/ ٧٣. (٦) ليست في (ت). (٧) في (ت): عليكم.
→ prev 5733 / 16476 next ←