7269 · ص245 · ج26
عن أبيه (١)، قال: قال عامر بن شراحيل (٢) الشعبي (٣) رحمه الله (قال: حدثنا مالك (٤)، قال: ) (٥) تفاضلت اليهود والنصارى على الرافضة بخصلة، سُئلت اليهود: مَنْ خير أهل ملتكم؟ فقالوا: أصحاب موسى -عليه السلام-، وسئلت النصارى: من خير أهل ملتكم؟ فقالوا: حواري عيسى -عليه السلام-، وسئلت الرافضة مَن شر أهل ملتكم؟ فقالوا: أصحاب محمَّد. أُمروا بالاستغفار لهم فسَبُوهم، فالسيف عليهم مسلول إلى يوم القيامة، لا تقوم لهم راية ولا تثبت لهم قدم، ولا تجمع لهم كلمة، كلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها سفك دمائهم (٦)، وتفرق شملهم وادحاض حجتهم أعاذنا الله تعالى وإياكم من الأهواء المضلة (٧).
= بشيء وكذلك قال البخاري، وقال يحيى بن معين: وليس هو بثقة، وقال أبو حاتم: متروك الحديث، وقال أبو زعرة: ليس بقوي.
انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري ٥/ ٢٨٦، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٥/ ٣٤٩، "تاريخ بغداد" للخطيب البغدادي ١٠/ ٢٣٥.
(١) مالك بن مغْوَل بن عاصم بن غزية بن حارثة البَجليّ، ثقة ثبت.
(٢) في الأصل: شرحبيل، والتصويب من (م).
(٣) ثقة مشهور، فقيه فاضل.
(٤) مالك بن أنس، إمام دار الهجرة رأس المتقين وكبير المتثبتين.
(٥) ليس في الأصل، والمثبت من (م).
(٦) ليست في الأصل، والمثبت من (م).
(٧) [٣٠٨٣] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جداً فيه عبد الرحمن بن مالك بن مغول ليس بشيء، وفي إسناده من لم أجد ترجمته ومن لم يذكر بجرح أو تعديل. =
7270 · ص245 · ج27
[٣٢٢٠] وأخبرنا عقيل بن محمد بن أحمد (١) أن أبا الفرج البغدادي (٢)، أخبرهم عن أبي جعفر يعني: الطبري (٣)، حدثنا محمد ابن عبد الله بن عبد الحكم (٤)، حدثنا أبي (٥) وشعيب بن الليث (٦)، عن الليث (٧)، حدثنا خالد بن يزيد (٨)، عن ابن (٩) أبي هلال (١٠).
[٣٢٢١] قال أبو جعفر (١١): وحدثني موسى بن عبد الرحمن المسروقي (١٢)
= وفصل المقال:
أن الحديث من هذا الوجه وبهذا السياق التام ضعيف لا يثبت بحال، ولكن كثيرا من ألفاظه لها شواهد في الأحاديث المتفرقة، جمعها الوليد بن مسلم، وأبو موسى المديني كما سبق، والحافظ ابن كثير في جزء مفرد كما ذكر في "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ١/ ٢٧٨ طرفا من شواهده، وهذا الحديث يعرف بحديث الصور الطويل.
(١) لم أجده.
(٢) هو: المعافى بن زكريا الجريري القاضي، العلامة، الفقيه، الحافظ، الثقة.
(٣) محمد بن جرير، حافظ ثقة.
(٤) أبو عبد الله المصري، ثقة.
(٥) أبو محمد الفقيه المالكي، صدوق أنكر عليه ابن معين شيئًا.
(٦) أبو عبد الملك المصري، ثقة نبيل فقيه.
(٧) أبو الحارث المصري، الإمام الثقة الثبت.
(٨) في الأصل: زيد، والمثبت من (ت)، وهو ثقة فقيه.
(٩) ساقطة من الأصل.
(١٠) سعيد بن أبي هلال، صدوق، إلا أن الساجي حكى عن أحمد أنه اختلط.
(١١) محمد بن جرير، حافظ ثقة.
(١٢) وهو أبو عيسى الكوفي، روى عن: جعفر بن عون، وزيد بن الحباب، وطلاب =